火环名词考据和世界观猜想 3 （逐火测试篇）
2024/1/6247 浏览综合
距离上一次解析已经过去半年多了吧，今天一起来看看一测那些文案的解析吧。
界牌
物有物的历史，将不同物的历史重叠称为故事，那些物品就被称为界牌。
界牌由人类的部分：钱币（贝壳）饮食（餐具）纪年（怀表）以及故事的部分笔记本、笔、书签组成
逃亡
罪人之号（贝壳）
海螺制作的号角，不知从哪里来，被罪人当做宝物珍藏。
罪人之食（餐具）
地牢中囚犯们使用的肮脏勺子，前端磨损严重，勺柄沾满了不详的血污。
罪人之证（笔）
负责审判的神甫记录罪人供词的笔，公正之人将写出公正之言。
罪人之期（怀表）
指针不在走动的怀表，既可以看做结束，也可以看作永恒。
罪人之枷（书签）
地牢中囚犯们唯一的铭牌，铭牌上刻着古文字，无法自行摘下。
罪人之诗（笔记本）
记录着一次大事记真相的私人笔记，现已佚失，仅存名录和残缺抄本。
海螺制作的号角暗示着主人公之前水手的身份，而罪人之食是试图越狱的工具，罪人之证是入狱的原因，罪人之诗是故事的本质——由他者的真实故事而来。
这样看来，原型就呼之欲出，就是大仲马的《基督山伯爵》，主角便是埃德蒙·唐泰斯，他曾经是一名精明能干的年轻水手，然而在他结婚前夕、即将升任船长时，却受到仇人诬陷，冠上“莫须有”的罪名被送进监狱——起因是被囚禁的拿破仑委托唐泰斯将一封密信送给巴黎的亲信。
而这个故事的灵感则来源于一则回忆录，拿破仑专政时代，巴黎一家咖啡馆的老板马蒂厄·卢比昂和三个同伙，出于嫉妒跟刚订婚的年轻鞋匠弗朗索瓦·皮科开了个恶意的玩笑，诬告他是英国人和波旁王朝复辟势力的奸细。皮科当即被捕，从此音讯杳然。他被囚禁在戒备森严的费内斯特雷尔堡监狱，直到1814年拿破仑被迫退位、流放厄尔巴岛以后，才从待了七年的监狱获释。由于同狱的一位意大利神甫在临终前把遗产留给了他，他出狱后去意大利拿到这笔遗产，变得非常富有。他化名约瑟夫·拉尔谢回到巴黎，得知当年的未婚妻听说他的死讯后，嫁给了害得他家破人亡的仇人卢比昂。他随即去卢比昂的家乡尼姆，化装成意大利神甫，从一个名叫安托万·阿吕的人嘴里，套出了卢比昂三个同伙的名字。他返回巴黎后，进了卢比昂店里当伙计，着手实施复仇计划。不久以后，卢比昂的一个同伙尚巴尔被捅死在艺术桥上，短刀插在死者身上，刀柄上写着：第一个。皮科物色了一个获释的苦役犯，让他伪装成富有的侯爵，娶了卢比昂的女儿为妻。随后皮科又放火烧了卢比昂的咖啡馆，并杀死了那第二个同伙，遮盖尸体的黑布上写着：第二个。卢比昂夫人伤心过度而去世。皮科被卢比昂识破身份后，手刃卢比昂报仇雪恨，但他也被在场的阿吕刺死。阿吕逃往英国定居，直到1828年临终前，才向神甫说出事情经过。（这即是“罪人之证”所要指代的）神甫将记录交给巴黎警署保存，所以珀歇得以看到存档的案情记录并写进回忆录。珀歇的回忆录在他身后才出版。（这即是“罪人之诗”）
旅途
旧乡之音（贝壳）
用牛角做成的号角，出发和归乡时吹响，有的人只能吹响一次。
逆旅之餐（餐具）
旅店的餐盘。冒险家喝醉的时候，敲餐盘作音乐，携餐盘作盾牌。
漫游之记（笔）
冒险家曾经用来记录漫游之旅的钢笔，如今，表面红黑亮色的漆，已经部分掉落。
怀人之赠（怀表）
镶嵌着相片的怀表，被主人精心保管，时常擦拭。
风雨之信（书签）
印着不同地区风景的明信片，贴上邮票后可寄给珍视之人。
远行之心（笔记本）
一本不断再版的冒险小说，鼓励过许多年轻人踏上旅途。
旅途的原型并非是某部特定小说，而是一对爱人——三毛与荷西，“逆旅之餐”原型是大概是三毛曾经对盘子的喜爱。
“就因此有了第三个挂盘。当三个盘子一同挂着的时候，我幻想：我们的家一年一个盘，到了墙上挂满了四五十个的时候，荷西和我当然已经老了，那时候，还是牵着手去散步，只不过走得缓慢些罢了。”——《我的宝贝》
漫游之记原型大概是三毛的派克钢笔，其至今存放于上海思明公馆。与描述略有偏差的是，这支笔是红白色的。
“怀人之赠”原型是荷西用加班的钱送给三毛的女式腕表。
结婚六年之后，终于有了一只手表。“以后的一分一秒你都不能忘掉我，让它来替你数。”荷西走过来双手在我身后环住。又是这样不祥的句子，教人心惊。——《梦里花落知多少》
而当荷西因事故去世后，这只表确实就成为了故人的赠物。其实不仅仅是物品的历史组成人的故事，而人的经历也可以形成物品的故事，就像三毛与荷西的羁绊共同搭建起这支表的故事一样。
“风雨之信”代表着旅途中的三毛与荷西的书信往来。
“没有收到我的明信片？”“明信片是翡冷翠的，说在瑞士，邮票又是奥地利的，我们哪里弄得懂是怎么回事，还是叫卡门看了才分出三个地方来的！”“我在巴塞隆纳！”——《梦里花落知多少》
三毛：
许久没有你的来信了，我天天在苦等着。可能你正在横贯公路上旅行，但是旅行的地方也应该可以寄张明信片来啊！没有你的消息真令人坐立不安。我整夜无法入睡。
荷西
——《稻草人手记》
远行之心所说的冒险小说与三毛实际略有出入（三毛出行的最初动力应该是看了《国家地理》），应该是在这里做了一些更改，而如果是冒险小说的话，应该更偏向《海底两万里》、《八十天环游地球》之类的吧。
旧乡之音所提到的离乡吹号并没有找到相关的资料，与此相近的只有送信信使的号角。
在中世纪,如果谁要想在德国市镇开个肉铺,市政当局有一项附加条件,肉铺老板得备有一匹马,承担运送市民邮件的任务，他们每到一地，就会吹响身边的牛角号，之后，信使会根据送信笺的内容，通过号角传达出悲伤，喜悦等信息，至今依然有许多欧洲邮政的标志上有牛角号。
而这里官方应该是将信使的工作用于游子的习俗，根据这个习俗，牛角号更偏向于在异乡去世的荷西。
战场之上的怜爱
遥远的祝愿（贝壳）
战地医生使用的手术刀，本为救死扶伤之物，却被主人看作诅咒。
无声的疗愈（餐具）
一枚精致的贝壳胸针，被主人小心翼翼保存在盒子里。
蹁跹的眷念（笔）
骑士学院的学子经常购买的一种新型圆规，可辅助设计师画出理想的原型图。
未料的临终（怀表）
染血的怀表，曾经属于一位战士，如今战士再也听不见指针的声响。
咫尺的心跳（书签）
一只轻薄的金属直尺。必要时，直尺也可用作伤人利器。
失控的企望（笔记本）
某种魔导武器的设计草稿，出自一位非学院派的武器设计师。
“战地医生”“非学院派武器设计师”，其实可以找到一名极其契合的历史人物理查·乔登·加特林，在南北战争中加特林是一名医生，在医院中工作的他因为目睹了大量死伤的士兵而被深深震撼。加特林希望发明一种火力强大的武器，可以代替大量的士兵，以此减少本军伤亡。
加特林于1861年开始进行设计实验，并于1862年获得了转管机枪的专利，加特林机枪诞生了。加特林机枪的原理是将六根枪管呈圆形固定，弹药通过供弹漏洞进入枪管内。射手摇动手柄使得枪管旋转，在旋转中完成每根枪管的装填、射击和退弹，其射速达到每分钟200发。
火力凶猛的加特林机枪虽然在南北战争期间诞生，但是由于当时没有关于机枪的准确定位，因此这种威力巨大的武器并没有在南北战争中装备和使用。战争结束后，加特林机枪陆续装备美国、英国、俄国等国军队，展示了巨大的杀伤力。
暗藏杀意的薄雾
生者的赠礼（贝壳）
珍珠商人培育的珍珠贝，在一些人眼里毫无价值。
凶手的进食（餐具）
餐馆里常见的餐刀，因为涉及一桩案件，现被封存在证物保管室。
前辈的指导（笔）
菜鸟侦探助理刚踏入侦探一行时所使用的笔，现在被锁在抽屉里。
未眠的等待（怀表）
侦探随身携带的怀表，除了倒计时，有时候也进行催眠。
行凶的预告（书签）
历史上一位凶手行凶前给侦探送去的卡片，可以把这种举动看作宿敌间的较量。
放肆的庇护（笔记本）
积灰的卷宗，里面掩藏着另一种真相，等待着人前去破解。
“暗藏杀意的薄雾”，“薄雾”和“杀意”意指“雾都的凶杀案”，再结合“菜鸟侦探助理”，便可以得出原型是《福尔摩斯探案集》。
生者的赠礼中的“珍珠贝”指的应该是《四签名》中送给玛丽·摩斯坦的珍珠。
“我还没有告诉你最奇怪的事情呢。大约六年前——准确日期是一八八二年五月四日，《泰晤士报》刊登了一则广告，征询玛丽·摩斯坦小姐的住址，广告上还说如果她能回应，对她是有好处的。广告上没有署名，也没有附地址。那时我刚到塞西尔·弗里斯特夫人家里做家庭教师。我接受了她的建议，在报纸广告栏里登出了我的住址。就在同一天，有人通过邮局寄给我一个小纸盒，里面装着一颗很大的闪闪发光的珍珠，但没有附任何字条。从那以后，每年到了那一天，我总会接到一个相同的纸盒，里面装有一颗同样的珍珠，没有能发现有关寄东西的人的一丁点儿线索。这些珍珠经过内行人鉴定过，说是稀世之宝，价值连城。你们看看这些珍珠，的确非常美。” ——《四签名》
“凶手的进食”这部分在《福尔摩斯探案集》中体现得较少，只有在《血字的研究》中出现过餐厅中死去的人，而在阿加莎·克里斯蒂的《胜利舞会奇案》中则有更为具体的描述。
“他们四处找了半天也没见到他的影子，后来马拉比夫人想到他可能会在小餐厅里，因为一个多小时前他们刚在那里吃过晚饭。到那儿一看，他们全被眼前的景象惊呆了。克朗肖子爵化装成的哈利奎因确实在那里，但是，他横尸在地板上，心口处插着把餐刀。”——《胜利舞会奇案》
“前辈的指导”更像是华生的文学生涯，随着福尔摩斯故事的结束，他也封笔了。
“放肆的庇护”源于福尔摩斯对莫里亚蒂的叙述。
“你知道的，华生，说到伦敦的高级犯罪分子，没人比我更了解。多年来，我一直觉得各种犯罪活动背后有一股势力，深藏不露，拥有超强的组织力量，总是跟法律作对，像盾牌一样庇护着不法之徒。我经手了各种各样的案子，伪造、抢劫、谋杀等等，一次又一次感觉到这股势力的存在。还有些悬而未决的案子，虽没亲自参与调查，但也能推断出它在其中扮演的角色。这些年，我使出浑身解数想揭开它的面纱，终于挖到线索，一路追查下去，经历了千百次曲折阻挠，最后锁定数学界名人，退职教授莫里亚蒂。”——《最后一案》
四星界牌“历战的鲜红之影”所讲述的是晨曦剑圣提尔雷特的故事，六星界牌“划过龙泪之痕”讲述的是龙与剑豪的故事（疑似纳叶父母），因此我们可以推测，四至六星的界牌的故事原型并不是那么明确，而是由游戏中的人物背景演变而来。因此这部分我们不做过多考据，而相信在二测的时候，这一个在一测饱受诟病的系统将会移除或是极大改进，以此留下他们的故事，就当是一测的“界牌”吧。
职介
目前的五种职介（骑士，士兵，皇后，战车，主教）本质上都由士兵升变或发展而来，骑士，皇后，战车，主教是在士兵的基础上进行敏捷，速度，力量，智慧的特长发展而形成，和天赋一样，职介为主教的人早慧，职介为战车的人忠诚巨力，能担当士兵的人很稀少，大概是升变难以回头，能维持本心者更是少之又少。
每一个职介都有着对应要执行的准则，他们的心性也会朝着一个方向改变，职介或许是划分万物的一种方式，职介的形成一直是个谜——如果有人天生就被赋予恩赐，那他们天生的使命是什么呢？
接下来，我们来找一下关于《职介十五讲》中有趣的点。
皇后：震慑
《十五讲》札记则三：两地相争，借皇后之势力，横扫天下，兴百年运势，一如当年埃隆巴尔女士之功劳，“哲妇倾城”之说，实为谬误。
署名：一苇
“哲妇倾城”是《诗经·大雅·嘛印》的说法，指妇女多计谋会毁坏国事，从两地，百年运势可看出来，此处的“皇后”埃隆巴尔女士原型是百年战争中拯救法国的圣女贞德。
战车：主宰
《经典职介十五讲》课堂笔记：战车职介的人也会成长，当他们成长到某些时刻，将会对谋略了然于胸，能够使出腾挪之技在刹那间吞噬敌方的主力。那位闻名于世的卡文迪许学者，也曾经以战车的身份与敌人对抗，结果虽然令人扼腕，但白塔有如今的成就，离不开每一位像他这样的敢于开拓之人的付出。
署名：塔西
此处的“腾挪”大概指的是中国象棋中的“腾挪”，常见为车与炮的配合，是指当己方的某个棋子占据某个关键的位置，阻碍了其他棋子利用这个位置或这个位置所在的直线或横线时，弃掉或移开这个棋子腾出位置，然后利用打击形式，达到攻杀、获得子力优势或控制空间的目的的战术。
战车：牵制
《经典职介十五讲》课堂笔记：战车的英雄气概让这一职介的人拥有成为王的潜质，但忠心决定了他们永远不背叛君王的坚守。当那位被敌方虎视眈眈的王暴露在敌将的视野中时，战车便会改变策略，用自己置换出陷于危险的王，并主动出征扭转战局。
署名：塔西
此处与王的置换对应国际象棋中的走法王车易位，在每一局棋中双方各有一次机会，可以同时移动自己的王和一个车，作为王执行的一步棋。
骑士：破阵
《职介十五讲》笔记：敌人设防十分严密的时候，急需破阵之人，骑士往往会主动承担这份重责。以诺库斯一役，正是乌鸦骑士勃朗宁越过敌方防线，迫使敌方将领抛下王座前来应战，胜利的光芒便闪耀在骑士的矛尖。
署名：普洛斯
乌鸦骑士逼迫敌方将领抛下王座应该是“将军”的具象化，也是骑士灵活破阵的体现。
骑士：鏖战
《职介十五讲》笔记：暮色杀戮中，旅鸽骑士单骑冲入伊恩托加的城堡，对那位孤立的王发出了警告，试图前来营救君王的敌将同样处于骑士的刀剑范围内，只可惜功亏一篑，所有努力化作历史的徒劳。
署名：普洛斯
暮色杀戮的原型从孤立的王和功亏一篑来看，应该是荆轲刺秦王，结局确实也是令人扼腕叹息。
信物篇
安度西亚之护
技能【星辰加护】
信奉安度西亚的群体，用四处搜寻的戈伦碎片，拼凑出了这一套盔甲，并将它视若珍宝。
安度西亚之灵
技能【星辰昭告】
疯狂的炼金术师将戈伦的粉末投入炉中，无数次的失败后，关于再造安度西亚的妄想彻底告结。
安度西亚之念
技能【星辰灵木】
安度西亚的核心，价值连城，但对那位洛拉少女而言，它只是重温旧梦的纽带。
由安度西亚的三个信物可知，安度西亚由体，念，灵相结合，这是否暗示着火环世界中造物的组成结构呢？
折射棱镜
技能【引发奇迹的残片】
破碎镜面的一角，在漫长的时光中几易其手后，被磋磨成了如今的模样。
原型为《濒死的地球》中的法术“棱镜七彩喷射”，后被DND类游戏直接采用。
悖论之卵
技能【起源狂想】
混杂难辨的假想之物，无法确定是动物的卵还是动物本身。悖论之始，生命迷因。
狮妖塑像
技能【认知悖论】
依据幻想生物而制作的书桌摆件，曾经作为某场学术竞赛的奖品。
原型是斯芬克斯之谜，“早上四条腿，中午两条腿，晚上三条腿”的经典谜题，但实际上可以扩展到整个人类社会，解出谜题，则斯芬克斯死，若解不出，则被斯芬克斯杀死。
我们以此为契机，转到下一个话题，奈菲亚·希恩的故乡“艾索萨”以及居住于此的种族“洛拉”。
洛拉族是一个胸口有着发热晶石的种族（因此需要穿着裸露晶石的衣服），居住在艾索萨，且根据奈菲亚对海芙温的评价来看，洛拉独自在外需要莫大的勇气，可见其他种族对洛拉是有偏见的。
艾索萨取名自《出埃及记》的英文EXODUS，同时也是流亡之意，与其同义的还有穆罕默德流亡的英文HEGIRA，在pv1曾被用于海奇拉索姆峰的命名。
其实只要如此，就能猜测洛拉族的现实原型，一个多灾多难的群体，但徘徊于天顶的巨灵法相让笃信命运的他们难以像美索不达米亚文明一样具有天文的启蒙，这样看来，精通天文排斥占星的奈菲亚倒是一个异类了。
洛拉胸口的晶石或许也有着一个原型，就是以弗得决断胸牌的宝石颜色。
要在上面镶宝石四行，第一行是红宝石，红璧玺，红玉，
第二行是绿宝石，蓝宝石，金钢石，
第三行是紫玛瑙，白玛瑙，紫晶，
第四行是水苍玉，红玛瑙，碧玉。这都要镶在金槽中。
奈菲亚是六月份的，而胸口的晶石颜色也与第二行第三个的金刚石相似，所以我们猜测洛拉族的晶石颜色是以胸牌上的十二宝石根据诞生月份而定的。
至于“洛拉”种族名，或许是起源于“妥拉”，指上帝启示人类的教导与指引。奈菲亚的姓氏“希恩”则可能起源于耶路撒冷的锡安山。
白塔与阿卡西亚
从官方最新放出的爆料来看，白塔建筑形式类似《指环王》的米那斯提力斯，目前出现的白塔角色（纳叶，奈菲亚）都有着无法回到故乡的命运，白塔的交易凭证米拉取自英文miracle，大概是为了纪念曾经开辟荒芜的壮举。
白塔改良种子，教会别人耕种，收集知识，这一点与历史上的本笃会修道院十分相似（白塔的服饰也偏向修道院服饰）。每日集体诵经，认真读书，余暇从事劳动，其座右铭是“祈祷不忘工作”，在黑暗时代，修道院的人在耕种，收集，传授知识，不过白塔所做这一切应该不是为了上帝，而是为了另一种信仰，比如，被封入棺材的奥西里斯。
阿卡西亚取自阿卡迪亚，是牧神潘所放牧的区域，也是桃花源的含义，从克莱朵的两个人偶爱丽丝（《爱丽丝梦游仙境》）和多萝西（《绿野仙踪》）就有这层含义。
阿卡西亚与白塔一人放牧，一人农耕，放牧者负罪，农耕者流离，这其实就是《圣经》中亚伯与该隐的象征。
但阿卡西亚代表的亚伯才是忠于上帝的象征，主角所在的白塔则是叛逆的该隐，阿卡西亚的放牧或许才是天之使然，但是白塔所做才是人类应行之事。（其实也有点像强壮的蛮族和文明的战斗。）
零碎的杂谈
纳叶的刀分别名为风、花、雪、（零）月
鸟人阿西彦名字取自于Athen，雅典娜，火环中的猫头鹰确实如同雅典娜的鸟儿一般，曾经是使徒的存在，而有翼族，曾经是统治大陆的存在。
五个中位元素精灵分别为温德，安娜拉，凡忒尔，帕尼，卡拉，原意为单词wind（风），another（另一个），finder（发现者），pain（恐惧，起源于牧神潘），chaos（混沌），其中冰元素帕尼的pain起源于上文提到的阿卡迪亚的牧神潘，如果冰元素和潘挂钩，那克莱朵眼中的冰元素或许也与此有关。
肯兰法尔取自Frank的倒写，在世界观中意为“荒原上的城市”。
依塔西之净取自女神伊什塔尔，为《伊什塔尔下冥界》中使人死而复生的生命之水，是女神为丈夫的悔过之泪，丈夫是牧羊神，不知道会不会和阿卡西亚相关。
拉厘珐：flowery的音节调换，圣树艾泽柯茵的痛苦，无根之花。
提龙：tyrant暴君，亚龙。
这次的解析就到此为止吧，希望火环在二测能让我们看到一个没有谜语的正经的人类的故事，希望每次提到的“希望”都能一直延续下去。
